Seminario "Eduard Bernstein y el origen de la socialdemocracia en Alemania", con Josep Baqués 1d62h

Buenas tardes, bienvenidos a esta nueva sesión del Seminario de Pensamiento Político organizado por el Club Tóquevil.

Esta tarde tenemos el placer de recibir una vez más a uno de nuestros buques insignos, yo creo, en este Seminario de Pensamiento Político, al profesor Josep Baqués, profesor de Ciencia Política de esta casa, de la Universidad de Barcelona.

Entre sus principales líneas de investigación el profesor Baqués ha trabajado mucho las cuestiones de seguridad, defensa, las fuerzas armadas y también la teoría política.

Y es en este último marco que ha participado varias veces en ese ciclo de Seminario de Pensamiento Político.

Concretamente impartió una sesión, yo creo que la sesión más vista en YouTube de la historia de Tóquevil sobre Anna Arendt y los totalitarismos, pero también intervino sobre el nacionalismo, la nueva izquierda.

Y esta tarde nos presentará una sesión sobre Eduard Bernstein y el origen de la socialdemocracia.

Muchísimas gracias por aceptar la invitación del Club Tóquevil una vez más y cuando quieras.

Pues gracias a vosotros por invitarme una vez más. Y espero que lo vea mucha gente online, porque lo que es presencialmente lo va a ver poca gente, pero bueno, así empezamos con cierta distensión y tiene que ser el tono. En efecto, el título tampoco sé cuál es, es algo así como el nacimiento de la socialdemocracia en Alemania, o los orígenes de la socialdemocracia en Alemania.

Sí, pero podría ser, está bien, podría ser el nacimiento de la socialdemocracia, punto.

Porque el SPD, ese sí que era un buque insignia, referencia para la socialdemocracia en toda Europa en aquel contexto histórico. Vamos a hablar primero del contexto histórico, un ratito, luego vamos a Bernstein y sus detalles. El contexto es, finales del XIX, a nivel personal, Bernstein nace en 1850, Marx muere en 1883, por tanto hubo algún o, pero no exagerado, Bernstein tenía 32, 33 años, no ha calculado los meses, Engels muere en 1895, tuvo más o, por tanto, con Engels, y ya es un Bernstein maduro el que entra en o con Engels.

Esto es importante porque, ahora lo verán, o lo veremos, a ver, el contexto a nivel más estructural es una gran crisis económica del capitalismo, de las más importantes, la crisis de 1873, que es una típica crisis de sobreproducción. Pareciera en esa época, era casi apocalíptico, que el capitalismo se iba a hundir. Esto tendrá consecuencias, también el hecho de que no se hunda, a nivel ideológico. ¿Cómo se resuelve esa crisis? Gracias al imperialismo.

Es la palabra técnica que emplean Luxemburgo, Lenin, o el liberal social, Hobson, pero bueno, si quieren digan colonialismo, me da igual. Gracias al colonialismo.

¿Por qué? Muy sencillo. ¿Qué es una crisis de sobreproducción? Que no tengo capacidad para vender mis stocks llenos de productos porque no hay demanda suficiente dentro de mi país. Soluciones que ofrece el imperialismo. Solución primera, materias primas más baratas, a barato costes. Puedo vender más barato. Por tanto, igual así sí que puedo vender.

Al final, además, era más barato el carbón de Sudáfrica que el carbón de Gales.

El transporte marítimo siempre es bastante económico. Segundo tema importante, los países, digamos, menos desarrollados o en vías de desarrollo, tienen siempre una élite con capacidad económica que puede comprar lo que no venden Liverpool.

Digo Liverpool porque el modelo era el británico entonces.

Tercera cuestión importante, un obrero de Liverpool o de Manchester que esté en el paro lo puede recolocar como capataz o pequeño propietario en Kenia, en la India, en Sudáfrica o en Australia.

Por tanto, el imperialismo resuelve el tema.

Entonces, ¿qué ocurre? Pues Marx tenía muchas esperanzas en que el capitalismo cayera.

De hecho, saben que el marxismo es una teleología. Marx no sabe la fecha, pero tiene claro que el capitalismo va a caer por contradicciones internas. Esto es importante.

Habrá que ir dando constantemente, marcha atrás y adelante, Marx-Werstein.

Para entender a Werstein hay que entender a Marx.

Haré alguna pequeña salida marxista para entender a Werstein. Es fundamental.

Entonces, de hecho, Marx... Bueno, mi teoría, mi interpretación, cuando sea literal lo diré, es que Engels se desmelena una vez Marx muere y muy rápidamente, por cierto.

No es tanto como un alter ego, me explico.

Marx muere, dicho, en 1883. En 1884, Engels publica un artículo corto, de los que se escriben la tarde anterior, en el que dice que gracias o debido a el imperialismo, la clase obrera ha pasado a ser la extrema a la izquierda de la burguesía.

De la burguesía. Son los burgueses protestones, pero burgueses en definitiva.

Si Engels empieza a ver que esto de que se caiga el marxismo por causas estructurales va a ser complicado.

Hay una segunda obra de Werstein que es muy interesante para ratificar esto.

En 1886 escribe un libro titulado El origen de la familia.